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大涌鎮(zhèn)境處于西江下游東側(cè)的沖積沙丘，又臨石岐河，故名大涌。鎮(zhèn)境位于中山市境西南部，鎮(zhèn)政府駐地德政路。距石岐中心城區(qū)8公里，東臨石岐河與南區(qū)相望，南與板芙鎮(zhèn)接壤，西與江門市新會(huì)區(qū)大敖鎮(zhèn)相望，北鄰沙溪、橫欄兩鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)總面積40.6平方公里。地勢(shì)中高南北低，中部是卓旗山列屬低丘陵地區(qū)，最高峰卓旗山，海拔165.1米；南北部為形成于明清時(shí)期的平原，北部屬中山北部平原，南部屬中山西南平原，屬海積沖積平原。鎮(zhèn)境東臨石岐河，西有磨刀門水道，另有東西走向的西部排水渠及各低山丘為源的溪流，扇狀排列，河網(wǎng)密度1公里/平方公里。鎮(zhèn)境在北回歸線以南，屬亞熱帶氣候，常年陽光充足，太陽輻射量和光照熱量豐富，氣候溫和，雨量充沛，四季如春。

香山自南宋立縣以來，大涌從屬德慶鄉(xiāng)、龍眼都、隆都、隆鎮(zhèn)、第二區(qū)、西鄉(xiāng)區(qū)、第十二區(qū)、沙溪區(qū)。1957年2月，從沙溪分出設(shè)置大涌鄉(xiāng)；1958年8月改稱先鋒人民公社（以下簡(jiǎn)稱公社），同年10月并入沙溪公社；1959年4月，又從沙溪分出，設(shè)置大涌公社；1961年8月，分成大涌、旗北兩公社，同屬沙溪區(qū)；1963年1月，大涌、旗北、沙溪、溪角四個(gè)公社合并為沙溪公社；1966年5月，再從沙溪公社分出，稱大涌公社；1983年11月，改稱大涌區(qū)公所；1986年12月，改設(shè)為大涌鎮(zhèn)。

大涌社區(qū)居民委員會(huì)

明、清時(shí)期，卓旗山列南北已形成沖積和海積平原，以往的小山小島聯(lián)結(jié)成陸地，南文蔡、蕭、李、吳等姓繁衍成村，因建村時(shí)東西臨海涌，故名大涌。村境依山傍水，東西臨石岐河和磨刀門水道，河涌交錯(cuò)，水上交通便利，環(huán)城（南區(qū)）、板芙、橫欄、神灣及新會(huì)大敖等地村民把農(nóng)、漁產(chǎn)品匯集到此交易。同時(shí)從順德、南海、東莞諸縣及鄰近區(qū)鄉(xiāng)的洪、關(guān)、梁、徐、劉、何、郭、楊等姓氏先后遷入，務(wù)工、經(jīng)商、從醫(yī)，漸成墟市。清同治時(shí)期已十分興旺，與小欖、黃圃、南朗等墟齊名。清宣統(tǒng)二年（1910），南文、大涌?jī)纱逋瑫r(shí)載冊(cè)為“南文墟”，與沙溪墟、沙崗墟齊名為“三墟”。定農(nóng)歷每月的上、中、下旬的“一、四、七”為墟期，成為大涌的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。

大涌含基頭、舊墟、基尾、新圍4個(gè)堡。大涌社區(qū)居民委員會(huì)駐地位于石岐城區(qū)西南10.8公里,距大涌鎮(zhèn)政府西南0.5公里處,全社區(qū)面積1.9平方公里。2005年有居民1171戶，戶籍人口3157人，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外僑胞1979人。南文、安堂蔡、蕭、林姓始祖先后同于一山立族開村，稱大涌。清道光七年（1827），分為南文、安堂，大涌屬南文。1951年與南文分家，稱大涌鄉(xiāng)、大涌大隊(duì)、大涌村、大涌管理區(qū)。2002年，改稱大涌社區(qū)居民委員會(huì)，原大涌城鎮(zhèn)居民委員會(huì)多數(shù)居民分流入大涌。位于舊墟與基頭交界處有座文昌廟，1949年前較興旺。墟中心大涌河邊建有財(cái)帛星君廟。50年代，財(cái)帛星君廟和文昌廟先后拆除。文昌廟舊址改建為大涌大隊(duì)的隊(duì)址和倉庫。祠堂有裔盛祖和敬直蕭公祠兩座，1964年強(qiáng)臺(tái)風(fēng)時(shí)被吹塌。百年樹齡以上的三級(jí)古樹有6棵，其中新圍有樹齡138年的古木棉樹1棵。其余的均為細(xì)葉榕樹。

南文社區(qū)居民委員會(huì)

南文最早遷入的是殷姓、薛姓、馬姓和楊姓。馬坑是當(dāng)時(shí)馬姓人定居于此而命名。有一個(gè)山定名為老楊山，楊氏先祖葬于此山，有“換村不換山”之說。以后各族姓已他遷，留在南文的族人甚少。《香山縣志》（同治版）載：蔡族始祖益崇，原籍南京鳳陽府，宋代時(shí)任職南雄通判。兒子本宏，遷香山居南門麻洲街，數(shù)傳后分支到恭都那州（今屬珠海）、隆都南文。《蔡氏族譜》載，本宏數(shù)代約1152年間分支南文。在今南文四堡后門山東北面，俗名摩天嶺處，立村開族。后來蕭族始祖天錫，第三子景春公，負(fù)販缸瓦，于元朝大德元年（1297），從周郡遷到大涌南文，在南文四堡后門山東南山邊開族，至今已有24傳。李、吳等姓族人也分別遷居于此。

清康熙元年（1662），清朝為對(duì)付據(jù)守臺(tái)灣明將鄭成功，命總督王國光，勒令廣東沿海居民內(nèi)遷50里?？滴醵辏?/span>1663），原定劃定至古鎮(zhèn)、潭州，后來海洲、小欖、隆都也劃入遷移之列，各鄉(xiāng)士庶，苦求不恤。十一月十九日，欖都廬舍墟被官兵逼遷毀墟。南文鄉(xiāng)眾被迫扶老攜幼，形同逃難，舉村鄉(xiāng)民遷移到坑尾，居住七個(gè)年頭?？滴跗吣辏?/span>1668）七月，撫軍王來任、御史楊雍建，向朝廷苦陳利弊，獲準(zhǔn)。于康熙八年（1669），舉村遷返原鄉(xiāng)址。其余各村也屬遷移之列。

南文，含四堡、嵐頭、涌口、景行、清和5個(gè)堡。南文社區(qū)居民委員會(huì)駐地，位于中山市區(qū)西南11.4公里，距大涌鎮(zhèn)政府西北0.6公里處，全社區(qū)面積4.5平方公里。2005年有居民1470戶，戶籍人口5302人，旅居港、澳、臺(tái)同胞和海外鄉(xiāng)親6007人。社區(qū)處于鎮(zhèn)中心城區(qū)，是鎮(zhèn)人民政府所在地。

清朝道光年前，蔡、蕭、林姓人始祖同在一山的東南兩邊立村開族，其時(shí)此山南北臨海涌，故名大涌。道光七年（1827），三族姓人丁興旺，安堂分出，而蔡、蕭兩族地處大嵐山丘之南，鄉(xiāng)民祈望多出文人，故稱南文。宣統(tǒng)二年（1910），南文基頭、舊墟、基尾發(fā)展成墟市，故稱南文墟。1951年，大涌分出，稱南文至今。

蔡姓人約于宋紹興二十二年（1152）建村，村域大部分是明清時(shí)代形成的沖積平原，因而村中建筑大多是清朝時(shí)代。南文的祠堂有蔡氏宗祠位于清和堡東；李氏宗祠、吳氏宗祠同位于涌口堡。蕭氏宗祠共23間。其中規(guī)模較大的是位于四堡正街的蕭氏喬林大宗祠。蕭氏宗祠50年代作學(xué)校校舍，80年代拆建成幼兒園，現(xiàn)在只剩下高約7米、長8米的蠔殼墻。南文現(xiàn)存祠堂只有4間，保存較完好的是清和擁翠簫公祠和四堡東曉蕭公祠。廟宇共有7間，已拆除的有龍王廟和赦官廟，仍存的有先鋒廟、和合二仙廟、三聖廟、相公廟和觀音廟。南文有207年樹齡的古香樟4棵，屬三級(jí)古樹的細(xì)葉榕2棵。

安堂社區(qū)居民委員會(huì)

《林氏族譜》及《香山縣志》記載：始祖林允文，原籍新會(huì)，二世祖敬，三世祖玄興。明朝洪武元年（1368），林玄興從斗門馬山離家，初到隆都林邊塘，再轉(zhuǎn)小洋，后到后門山東南，即石碑“子羌夫人”處，搭下茅棚居住，開族繁衍。先從東堡，逐漸向西延伸，歷經(jīng)幾百年，形成安東、安南、安西、安北，再有埗頭。社區(qū)內(nèi)雜姓較少，林姓人口居絕大多數(shù)，是大涌人口最多的姓氏，雖有胡、陳、張、馮、龐等姓遷入，但只是個(gè)別。

玄興遷來與南文蔡、蕭兩族共居一山（后門山）開村立族，同屬大涌。后宗枝繁衍，成村于龍眼田邊，初名龍興村，寓意興旺發(fā)達(dá)。明代新會(huì)大儒陳白沙（1428－1500）游歷到此，應(yīng)村民求賜村名，見村處“明堂”廣浩，忻盼村民生活安定，故改稱安堂。

安堂，含安東、安南、安西、安北。安堂社區(qū)居委會(huì)駐地，距中山市城區(qū)西南11.3公里，距大涌鎮(zhèn)政府西南0.9公里處，面積8.5平方公里，2005年有居民1701戶，戶籍人口5980人，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親4797人。清道光七年（1827），安堂從大涌析出，沿用至1967年改稱朝陽，1973年復(fù)稱安堂。1950年曾分為東西兩村。1976年、1986年分為安東、安南、安西、安北四村，1984年、1987年四村又合為安堂村至今。

村中的古物、古建筑等保存較為完好。村內(nèi)分房建有祠堂22間，后拆除危房7間，現(xiàn)存15間。其中1間是合族興建的“林氏大宗祠”，目前保留最好，今作老人院用。

在西北村口，有座“百歲流芳”牌坊，建于清代同治五年（1866）。據(jù)說，在清朝時(shí)期，為村民林恭丕達(dá)100歲，身體尚健，而建“百世流芳”牌坊一座。村中心有條雙桂大街，建于清代，都是用青石板建成，寬2.5米，長約500多米，石板街兩旁有多座古建筑和民居，是目前全市少有保存良好的古舊街道。雙桂大街西段，有座至今保存原貌的迎龍里閘門，始建于1684年，是安堂村最早建筑之古閘門，磚木結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)多次修繕。

村中還有古寺、廟7間。大覺古寺（又稱獨(dú)覺庵），始建于明朝，至今已有三百多年歷史，重修過兩次。寺中陳列著十八羅漢塑像，據(jù)說古寺的十八羅漢是廣東清代存下工藝精湛?jī)商字械囊惶祝肆_漢個(gè)個(gè)生龍活虎，栩栩如生，原像已毀，今存為重塑。還有分布在各堡的金花廟、牛王廟、天后廟、財(cái)帛星君廟、北極殿、武帝廟。其中北極殿、武帝廟兩間被中山市人民政府定為保護(hù)文物。另外村中還有100年以上的三級(jí)古樹11棵，其中北堡聚龍里的細(xì)葉古榕，樹齡137年。除一棵位于安堂北堡北帝廟街是木棉樹外，其余10棵均為細(xì)葉古榕樹。

嵐田社區(qū)居民委員會(huì)

嵐田社區(qū),含大嵐、田頭、坎頭。在大嵐發(fā)現(xiàn)沙丘遺址，有新石器晚期及宋代、明清時(shí)期的遺物，說明大嵐距今5000年前已有人跡，以漁獵為生，繁衍生息，《香山縣志》記載：明朝洪武初（1368年為洪武元年），尚書李族一支，始遷祖李必達(dá)（號(hào)大佬），從新會(huì)鹿洞遷到大嵐，立族開村，后有其他姓氏徙入。

田頭，在大涌鎮(zhèn)政府西北1.2公里，大嵐之東處。有梁姓始祖良勝，明朝宣德年間（1426－1435年），由南雄白沙巷，遷居到田頭。又有毛族，始祖金源，原籍浙江余姚縣，明朝洪武初（1368－1373年），隨常遇春分守耒陽，后從軍入廣東，功授香山百戶，聚族城區(qū)，一支遷田頭。田頭林族，始祖林小三，自宋朝南渡，由南雄硃磯巷，遷香山四都大車（今南朗）子姓一支分田頭。田頭李姓，為任堂族第十四傳孫李尚壁，從新會(huì)斗洞，于明朝萬歷年間（1573－1620年），遷隆都涌頭而名，后再遷田頭。還有余族等姓氏遷到田頭立族開村。

坎頭，在大涌鎮(zhèn)政府西偏南1.6公里處，大嵐西南。清雍正年間（1723－1735年），恒美人遷居至此，在挨礱石山之東南麓建村，因地面坎坷不平，且是進(jìn)山必經(jīng)之路，故名坎頭。后恒美人他遷。清乾隆年間（1736－1795年），大嵐部分居民遷至此地，仍沿用坎頭名至今，一直屬大嵐、嵐田。

嵐田社區(qū)居委會(huì)，駐地大嵐村,位于石岐城區(qū)西南12公里，距大涌鎮(zhèn)政府西北1.5公里處，全社區(qū)面積4.6平方公里。2005年有居民1040戶，戶籍人口3770人，旅港澳臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親3694人。

大嵐，明洪武四年稱小洋；清道光七年謂大嵐；民國38年（1949）與卓旗山周邊8村合并為旗山鄉(xiāng)；1951年，與南村、石井、全祿、文田（田頭）等村合并，稱旗南鄉(xiāng)；1953年，與文田合并為嵐田；1967年，改稱紅陽；1973年，復(fù)稱嵐田至今。

田頭與大嵐統(tǒng)稱小洋，清道光七年（1827），稱田頭；清宣統(tǒng)二年（1910），屬大嵐；民國25年（1936），因原籍田頭，后遷順德均安族人李文田，清末科舉，榮登探花，為紀(jì)念他，而易名為文田；民國38年（1949），與卓旗山周邊8村合并成旗山鄉(xiāng)；1951年與大嵐、南村、石井、全祿村合并成旗南鄉(xiāng)；1953年與大嵐合并，稱嵐田。

嵐田廟宇有6間，都是清代后期的建筑物，經(jīng)過多次的重修，至今仍然保存。其中先鋒廟址在文田、坎頭各1間。“藍(lán)田祖廟”，供奉嵐田的鄉(xiāng)主“洪圣大王”，建在安堂西堡。據(jù)嵐田族人陳述：“祖廟”所在地一帶，原屬嵐田毛姓人所有，后來這塊地賣給安堂林族，發(fā)展成安堂西堡，而“祖廟”沒有賣，所以安堂西堡有嵐田廟宇。每逢“洪圣大王”神誕，嵐田人便把菩薩抬回村中，待供奉慶祝完畢，又搬回“祖廟”。嵐田的祠堂有18間，除文田村頭余漢悅宗祠仍保存較好外，有的在中華人民共和國成立前已拆掉，因那段時(shí)間經(jīng)常“打明火”（大規(guī)模打劫），所以有“大嵐人，拆祠堂，買大槍，保村莊”之說；有的土改時(shí)分給農(nóng)民居住，已改得面目全非。在大嵐東南村口，為了村中防衛(wèi)，約于清代建一座碉樓，樓下用作閘門，門額上陽刻著“龍門古道”，還有位于田頭東閘門的文田石板大街約330多米。在卓旗山南麓，嵐田山塘尾山坳，周圍怪石嶙峋，有個(gè)十八間，由一些巨石疊砌，形成一些小室小洞，大的可坐兩三人，小的只能站立1人，由一些狹窄的通道連在一起，共有18個(gè)洞室，故名十八間?！断闵娇h志》載：“卓旗山有石室十八，陰寒森窈，雖盛暑晝晴，不可久坐。”嵐田存有三級(jí)古樹3棵。位于北堡有棵樹齡225年的香樟樹命名大肚樟。位于文田欖樹尾（土名）有棵樹齡116年的細(xì)葉榕，命名文田榕。還有在大嵐西堡閘門仔，有棵樹齡107年的細(xì)葉榕，命名為西閘榕。

旗南村村民委員會(huì)

南村由曹、伍、蔡、林、張等姓聚族而居。據(jù)《香山縣志》載：南村曹族，始祖曹裕庵，由南雄保昌縣遷到韶州曲江縣，為韶州府學(xué)歲貢生，任廣州府新會(huì)縣儒學(xué)教諭，自明朝中葉（約1500年），僑居南村。南村伍族，《香山縣志》和明嘉靖《伍景華序·伍氏族譜》云：始祖章煥，元末明初（1368年前后），居新會(huì)斗洞綠圍鄉(xiāng)，分支祖伍康壽，遷到香山南村，再有蔡、林、張等，先后遷入，聚居立族、繁衍生息。該村原處卓旗山之南面山坳，故名南村。

南村，距市城區(qū)西南12.8公里，距大涌鎮(zhèn)政府西偏北1.78公里處。全村面積3.9平方公里。2005年旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外同胞3352人。

村名沿用至民國38年（1949），與卓旗山周邊八村合并成旗山鄉(xiāng)；1951年與大嵐、文田、石井、全祿等合并成旗南鄉(xiāng)；1953年大嵐、文田分出成旗南鄉(xiāng)；1961年復(fù)稱南村；2002年與石井、全祿合并稱旗南村。

在村東面挨礱山頂，有兩塊巨石相疊，分上、底兩座，呈礱谷盤狀，故稱挨礱石。鄉(xiāng)人于數(shù)里外見之，便能識(shí)別為家鄉(xiāng)所在。位于村西山上，西南處有巨石呈缸甕狀，一人扣之能動(dòng)，數(shù)十人舉之不起，稱為米塔石,距挨礱石約600米。村東南面有一塊名叫牛王仔石，石上有枕頭，傳說牛仔王曾在此石睡眠，醒后小便，至今石上仍留有尿痕跡。

村中有7棵掛牌三級(jí)古樹。其中樹齡最長（185年）的叫樸樹，命名為五王樹；生長在南村埗頭東面，樹齡165年的細(xì)葉榕兩棵，分別命名頂樹和華光榕；生長在朝陽街和鳳陽街，樹齡140年的細(xì)葉榕一棵，命名為祠前榕；生長在見龍大街、見龍南街和學(xué)校內(nèi)，樹齡135年的細(xì)葉榕三棵，分別命名為安康樹、平安樹和學(xué)府榕。分布在村內(nèi)的伍氏宗祠有9間，蔡氏祖祠、曹氏祖祠各1間。新中國成立初，分給村民居住，有些欠缺修膳己拆或倒塌、改建，大部分己不存在?，F(xiàn)存的用作老人活動(dòng)場(chǎng)所。廟宇有7間，其中華光廟，村民把華光作為南村鄉(xiāng)主，每年華光誕必作一番慶賀。

石井社區(qū)居民委員會(huì)

清雍正三年（1725），始遷祖林太發(fā)，從鄰村南村遷居至此，村內(nèi)也有伍姓族人居此，立族開村。因村里挖有四口水井，皆為石砌而成，故名石井。

石井，距市城區(qū)西南13.4公里，距大涌鎮(zhèn)政府西偏北2.3公里處。全村面積2.4平方公里，2005年旅港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親1217人。村名沿用至民國38年（1949），與卓旗山周邊八村合并成旗山鄉(xiāng)；1951年，與南村、全祿、大嵐、文田合并成旗南鄉(xiāng)；1953年與南村、全祿合并為旗南鄉(xiāng)；1961年復(fù)名石井；1963年與全祿合并，各取一字，命名石全，1967年石全改稱紅衛(wèi)；1973年復(fù)名石全；1976年與全祿分開稱石井；1984年又與全祿合并稱旗南鄉(xiāng)；1986年全祿析出又復(fù)稱石井；2002年與南村、全祿合并成旗南村。

從林太發(fā)遷入起，只有280年的歷史。但在這里曾出土過宋代的青釉碗和明代的青瓷碗、釉陶罐。村有7座清代建筑，瑞鳳林氏祖廟，在80年代曾作民居，仍保存完好；景原伍氏祖廟己空置；春生林公祠，曾作文化室和村府辦公地方用，今作石井老人活動(dòng)會(huì)所；南湖林公祠曾作廠房用，仍保存；李氏宗祠今仍保存；吳氏、為川林氏宗祠已不存在。石井村尾有一棵三級(jí)古樹，樹齡115年，命名為平安榕，村政府把它保護(hù)好，旁邊又建了涼亭，供村民在那里乘涼憩息。

全祿社區(qū)居民委員會(huì)

1994年2月，省文物考古所與市博物館在廣珠高速公路勘探時(shí)，發(fā)現(xiàn)全祿沙丘有屬新石器晚期和唐、明兩代的遺物。根據(jù)這些遺物的特征及周邊環(huán)境推測(cè)，距今約5000年左右，說明那時(shí)候全祿己有人類的足跡。該村《余氏族譜》記載：余姓分支祖余子珊，從疊石遷居至此。據(jù)村民稱，全祿林姓祖先，曾居老林山邊，故稱此山為老林山，后移居全祿現(xiàn)址。余、林兩姓居此立族開村。因村東南的廟地（土名），形似鹿，而“鹿”、“祿”諧音，故取村名全祿。

全祿，位于市城區(qū)西南14.4公里，距大涌鎮(zhèn)政府西偏北3.2公里處。全村面積1.8平方公里，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親795人。全祿村名沿用至民國38年（1949），新中國成立初與卓旗山周邊8個(gè)自然村合并成旗山鄉(xiāng)；1951年與南村、石井、大嵐、文田等村合并成旗南鄉(xiāng)；1953年大嵐、文田分出后仍稱旗南；1961年復(fù)稱全祿；1963年與石井合并，各取一字，命名石全；1967年改稱紅衛(wèi)；1973年復(fù)名石全；1976年與石井分開稱全祿；1984年又與石井合并成旗南鄉(xiāng)；1986年，兩村又分開復(fù)稱全祿；2002年與南村、石井合并，稱旗南村。

余子珊從疊石遷此立村，已有七百多年歷史。仍存有祖廟5座，垂順余氏祖祠，建于民國元年（1912），是磚木結(jié)構(gòu)建筑；應(yīng)科林氏祖廟，建于民國15年（1926），是磚木結(jié)構(gòu)建筑；南洲余氏祖祠，建于民國期間，也屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，80年代3間祖廟，曾作倉庫之用，還有永方林氏祖祠和富榮梁氏祖祠。三級(jí)古樹13棵，為全鎮(zhèn)最多，樹齡都在127年，命名福壽榕（1－13號(hào)），全部是細(xì)葉榕，在下管基生長的有10棵，在其他地方的有3棵。

疊石村村民委員會(huì)

據(jù)同治版《香山縣志》載：南宋慶元年間(1195－1200)，羅姓始祖雪梅從南海溶洲遷居于此；后余姓始祖文舉，南宋咸淳年間（1265－1274年），由南海西樵遷來；梁姓始祖良勝，其九世孫梁姓殿閣，乾隆十七年（1752），從田頭遷來；伍姓族人等，也先后遷疊石開村立族。再有盧、馮姓人，1949年前，聚族魚欄村，1980年后搬入疊石村內(nèi)。因村南有打鼓石，西南、西北有雷打石、掌扇石、石堆石，北有西頭石，三面繁石疊嶂，故名疊石。

疊石，含仁和、迅地、上村、西石頭、中心巷。位于市城區(qū)西偏南13.4公里，距大涌鎮(zhèn)政府西偏北3.6公里處。全村面積5平方公里，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親4095人。民國38年（1949），與卓旗山周邊八村合并成旗山鄉(xiāng)；1951年與起鳳環(huán)、青崗合為旗北鄉(xiāng)；1953年復(fù)名為疊石；2002年與起鳳環(huán)合并為旗北村。

羅族遷居疊石立族開村己有800多年歷史，是大涌鎮(zhèn)較早建村的村莊之一。疊石東南背靠卓旗山脈，面臨西海，處于中山西部江防戰(zhàn)略要地。卓旗山脈有聚泉涌、龍井坑、余羅坑、菠蘿坑、山水溝等五股清泉水，聚會(huì)疊石艇塘，溢入疊石河，村民冠名為“五龍聚水”，認(rèn)為本村駐地為風(fēng)水寶地，引以為傲。村的南、西、北三面繁石疊嶂，有掌扇石、雷打石等形態(tài)各異。在大松山，有奇石兩塊，用手擊打，分別發(fā)出鼓聲、鑼聲，故稱兩石為鼓石、鑼石。村有三級(jí)古樹四棵。位于北閘街，樹齡207年細(xì)葉榕，為紀(jì)念抗日烈士楊麗容，命名為楊麗榕；位于新地街有樹齡117年和107年的細(xì)葉榕兩棵，分別命名為南閘榕2號(hào)和3號(hào)，在上村有樹齡104年的細(xì)葉榕，命名為上村1號(hào)。在上村九世祖余氏祖祠側(cè)，有建于1939年紀(jì)念碑一座，碑高1.77米，底周長0.8米，紀(jì)念年僅16歲的烈士楊麗容。1940年遷到村東，2004年鎮(zhèn)政府在村東紀(jì)念碑舊址對(duì)面不遠(yuǎn)處建了個(gè)紀(jì)念烈士小公園，作為教育群眾和年輕一代的思想教育基地。

該村共有祠堂9間。建于清初的“余氏大宗祠”，座落在上村螺地，抗戰(zhàn)勝利后，曾作疊石學(xué)校校舍，“文化大革命”期間，部分建筑拆除。1985年學(xué)校遷到新建校舍。座落在新地的有九世祖余氏宗祠和卓亭余氏宗祠；中心堡沙欄街的有弼諧、尚思、楽川余氏宗祠。這些宗祠建于清代，土改時(shí)有的分給村民居住，有的曾作隊(duì)址和制衣廠，現(xiàn)今仍保存。還有羅氏宗祠，曾作旗北人民公社社址，后由羅姓族人集資重修如舊。2005年4月15日，智利伊基克市代理市長愛爾奈斯道·羅·卡拉斯高回疊石父輩出生地尋根，到羅氏宗祠上香，表示對(duì)祖宗的緬懷。還有梁家祠等等。疊石的廟宇，文武二帝廟、財(cái)帛星君廟已拆，圣母天后廟土改時(shí)分給村民居住，先鋒府重建，洪圣大王廟曾改做大隊(duì)糧食加工廠，1999年擇地重建，村民將“洪圣大王”作鎮(zhèn)村之主。以往每逢二月十三日，“洪圣大王”誕舉行廟會(huì)，也像其他村一樣，舉行執(zhí)“炮”活動(dòng)，也分設(shè)一、二、三號(hào)炮，舞龍炮、金花炮等等。其中一些“炮”，富有人家可由捐贈(zèng)物品最多者奪得。晚上演粵劇助興。村民們自由組織餅會(huì)，每月交納會(huì)金，是日分餅、分燒豬肉，熱鬧一番。此俗今仍存在，只有“執(zhí)炮”活動(dòng)形式改變，由信眾在神前打杯，勝者得“炮”。

起鳳環(huán)社區(qū)居民委員會(huì)

起鳳環(huán)村有何、李、羅、張、鄧、黃、陳、林、余、高等姓，先后入遷，聚族開村，以李族人居多。大嵐李族第六世祖李云翠，于明宣德五年（1430），遷居于此。

起鳳環(huán)，位于石岐城區(qū)西偏南12.6公里，距大涌鎮(zhèn)政府西北3.4公里處。全村占地面積2.3平方公里，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親2493人，是本村國內(nèi)人口1165人的2.1倍，著名僑鄉(xiāng)。起鳳環(huán)初名竹仔林，清道光七年（1827），改稱起鳳環(huán)。民國38年(1949)，與卓旗山周邊8村合編為旗山鄉(xiāng)；1951年與疊石、青崗合并為旗北鄉(xiāng)；1952年疊石析出，仍稱旗北鄉(xiāng)；1958年改稱新村；1983年復(fù)名起鳳環(huán)；2002年與疊石合并為旗北村。

村中有祠堂3間。德友李公祠坐落內(nèi)外堡交界處，新中國成立后，曾長時(shí)間作木農(nóng)具廠，1979年改作玩具廠，1996年玩具廠搬出，祠堂今仍保持原貌。配岳李公祠坐落內(nèi)堡十一、二巷之間，新中國成立后改建為糧倉、針織廠、制衣廠，除天井和門面改動(dòng)外，其余保持原貌。祠堂仔坐落內(nèi)堡第七、八巷之間，因年久失修，50年代初已倒塌。廟宇3間，侯王廟，建于清代同治九年（1870），中華人民共和國成立后，有段時(shí)間改做衛(wèi)生所，后遷出重新修葺，恢復(fù)原狀。先鋒廟坐落村后，“文化大革命”期間作牛寮、農(nóng)具室用。1980年初，在近原廟處新建先鋒廟。文昌廟坐落外堡，1980年后，設(shè)回神像，至今保持完好。原在村尾有座明閣樓，石地基高1米，樓高5層，閣樓橫額“何天之衢”，對(duì)聯(lián)“龍騰錦海文瀾闊，鳳噦筠崗祿耀高”均為石刻。該樓主要用于防御，70年代拆毀。位于起鳳環(huán)村渡頭腳，有1棵樹齡107年，命名為長命樹的細(xì)葉榕。內(nèi)堡后山有片幾十畝地的原始森林。

青崗社區(qū)居民委員會(huì)

《七百載滄桑——青崗村史》載：最早開發(fā)青崗這塊土地的為無名氏，繼之有漁民梅氏，攜妻及子女，搭寮住下，以漁農(nóng)為生，發(fā)展成小家族。元朝至正年間（1341－1368），黃德澄從新會(huì)杜阮村德里，攜次妻藏氏及兒子伊孫，負(fù)販隆都居此，生息繁衍。后梅氏族人他遷，黃氏繼續(xù)留在青崗石門坑邊坡地（現(xiàn)稱原居堡或舊堡，也稱青崗里）定居，明朝時(shí)已有200多戶。先后有高姓從沙溪岐亨、張氏從沙溪厚山、關(guān)氏從九江遷來，繼而林、梁、何、彭、阮、鄧姓氏遷入。

青崗含舊堡（青崗里）、中心堡、西頭堡、西外堡。青崗社區(qū)居委會(huì)駐地，位于市城區(qū)西偏南11.6公里，距大涌鎮(zhèn)政府西北3.2公里處。全村占地面積4平方公里。2005年，有居民648戶，戶籍人口2351人，旅居港、澳、臺(tái)同胞及海外鄉(xiāng)親2305人。民國25年（1936）改稱青崗；民國38年（1949），與卓旗山周邊的8個(gè)村合編為旗山鄉(xiāng)；1951年與起鳳環(huán)、疊石合并為旗北鄉(xiāng)；1952年與起鳳環(huán)合并稱旗北鄉(xiāng)；1961年復(fù)名青崗；1967年改稱永革；1973年復(fù)名青崗至今。

村內(nèi)出土的文物，有南朝青釉碗、唐代四耳陶罐。青崗有建于明初，原址在“后門山”的德澄太祖古墓，1994年建新校時(shí)遷走。廟宇6間，建于明代的“洪圣大王廟”，建于清代的龍王廟、關(guān)帝廟、先鋒廟、文昌樓、娘媽廟（媽祖、天后）等。祠堂10間，一般都是建于清代，黃氏大宗祠、質(zhì)政祖祠、乾山祖祠、聯(lián)山祖祠、薦庵祖祠、瑞明祖祠、銘可祖祠、奕山祖祠、靈肖祖祠、聯(lián)義祖祠（雜姓祖祠），這些祠堂有的用作警察場(chǎng)所，有的作私塾、學(xué)校校舍用。

村境背靠卓旗山，有十山十坑圍繞，梅坑山有形似山鷹的“牙鷹石”、“牙鷹仔石”，距兩石200米處有一塊像船的“船石”，還有“斗石”、“人形石”等。村中水松基處，有2棵二級(jí)超過300年樹齡的古樟樹。